Le magnétisme est un Fait brut et animal qui s'impose, et ne se domestique pas. La Transe ne se théorise pas , ne se reproduit pas , ne se confond dans aucune magie du Verbe et de la Chimie. Paracelse déja discourait des " vagabondages " de l' âme , délivrée des liens du corps , qui " fabule " l'Universel , patients et thérapeutes liés comme menuet autour du baquet : Indifférent et intermittent,il flotte aussi au gré des modes et du temps , toujours résurgent , prurit récurrent d'une Pensée qui ne peut se satisfaire qu' artificialisée , " teinte " dans le paquet, sur l'étal du Marchand, étiquetée , jaugée .

De l'Intuition au Commerce .

Le monde Anglo Saxon en apprécie l' expressivité . Les littérateurs - après Poe - sont de véritables magnétiseurs ; La puissance de certains oeuvres de Steinbeck sont des métaphores plus saisissantes que tous les textes d'Erikson et successeurs : Élizabeth trouve la féminité au bout de la Gorge, hypnotique description de la Passe franchie ; Joseph dans le sang et la pluie de la clairière retrouve la terre promise . " Au dieu inconnu " résume fort bien , à coté du père Angelo , le Paganisme primitif de ce Courant dont Mesmer a depuis longtemps oublié le coté Religions illusions et reliques . l'École de Palo Alto banalise et instrumentalise le Conte , discounte le Talisman , la Nouvelle Hypnose retrouve le Veau d'Or , Mesmer l'Oubli.

De la Littérature en Thérapie et de la thérapie comme bouillie .

 

Le Magnétisme reste dans l'instinct du moment, de cet " Instant " où la Guérison implose le Patient , tandis que paradoxalement le Remède qui " Guérit " en fait le plus souvent ,et c'est évident pour les maladies chroniques , soutient, accompagne et " Soulage ".

Il quitte la matière pour devenir psychothérapie .

Et se Féminise .

Le Fluide se verbalise et plus difficilement encore se médicalise . Il reste plus volontiers hors du divan que dans le lit du Souffrant et se banalise plus malaisément car plus prompt à s'echapper de qui prétend le manier. Le Remède est plus hardi, plus souple , qui se glisse dans toutes les salles , du Contagieux au Délirant , de l'Hypocondriaque au Mourant ,et encore plus téméraire ou prétentieux , il affronte tous les maux du corps et de l'esprit , du bénin au plus grave , et s' il reconnait quelquefois avec regret son impuissance ,il " compâtit " toujours de la douceur de n'importe quelle dilution inlassablement secouée, comme mantras égrenées, iman vert de tout un " peuple " subjugué.

Plus "Patient " aussi .

Le Médecin à plus de mal que quiconque et surtout que bateleurs de l'âme , à retrouver le magnétisme sous sa pratique figée par les bancs de la Faculté. Le Fluide ne se prète guère non plus à l'encadrement d'une pratique convenue ni aux structures mentales soudées dès l'Université , d'où la difficulté à exploser les structures de la raison pour retrouver le courant de l' Echange et la vraie nature de son Talent sans perdre les valeurs scientifiques de son temps , au risque de l'aliènation de l'Acquis , au risque de transformer la Medersa en Zaouia où seule la Visite Pieuse est autorisée .

Le Médecin est pourtant spontanément Négociant , le Patient Chalandise , la Santé Marchandise et ce fait essentiel est toujours Occulté .

De ce Commerce , tout se chuchote , peu est écrit , sinon les propos plus ou moins pudiques, plus ou moins hypocrites de ceux qui le pratiquent et la caricature de ceux qui le subissent :

l'Argent , Lien de la Relation, Temps du Soignant , Lit du Souffrant est au ( le ) coeur de la Guérison .

Reverzy , homme pressé, n' y voit que le petit pécule de l'Épargnant ,alors qu'il est le bac du voyage , le prix de la traversée , le sac aussi du pèlerin qui retrouve sa liberté dans l'errance et le commerce journalier de ses dons monnayés ,de ses talents troqués, rencontres par rencontres, à l'aune de sa capacité et non au poids d'un Système imposé , tombé dans le totalitarisme de L'Égalité ,totem de toutes les dictatures, surtout celles des utopies généreuses , étouffoir de tout esprit d' initiative et d'entreprise d'où l'Echange est traqué , exclu au profit d'une étouffante Tutelle mécaniquement appliquée.

La Solidarité s'echappe de la Fraternité comme l'individu et la famille s'échappent de la tribu et du clan. La générosité est chassée de l'égalité pour se dissoudre dans la Socialisation Numérotée de la sollicitude encartée au nom de l'équité .

Entité Close Obligatoire et non plus Mutuelle ni Tontine , l'individu pas plus que le médecin ne peut échapper aux règles de fonctionnement édictées par cette Technocratie qui de servante devient maitresse .Elle ramasse le Sceptre et dicte ses lois qui peu à peu s'imposent comme décalogue et dérobent l'objectif initial . Le Coût devient Principe absolu et le Remboursement l'ultime finalité qui engloutit du prix de ses rouages la Protection première, comme le Service de la Dette devient fardeau qui s'ensevelit dans la graisse de ses éveques et le grouillement de multiples clercs qui y prospèrent ,luisants comme vers de cimetière .L'Intention primitive est oubliée , Le Remboursement devient récompense suprême ,privilége exorbitant ,et non simple acquêt de tout un peuple saigné , numéroté , subjugué ,docile au porte voix complaisants qui lui ressassent tous la même rengaine illusionnante du poids du soin mécaniquement égalisé et distribué , scie de l'obsédant calcul financier qui vide l'économie marchande de son objet . Ainsi se crée une nouvelle élite fermière , vampire des temps nouveaux ,richement engraissée de dîmes que Fouquet n'aurait pas reniées et qui se pavane tout en haut de cette impénétrable Muraille de Chine que ce peuple courbé continue docilement à élever , injonctions après privations , de moralisation en culpabilisation , et dont il ne sait pas encore que d'un môt , d'une poussée, il peut l'abattre et retrouver la Liberté de son Choix , la possibilité de faire entendre à nouveau sa Voix dans cette parodie d'echange d'où peu à peu il est exclu

.Il devient marionnette d'un théâtre où il est rejeté en coulisses , tout comme le médecin devient bouffon de cette caricature, avant de devenir valet complice de cette imposture. Ses talents sont confisqués au nom d'une Liberté d'entreprendre qui ne cache plus sous le désir effréné de puissance et d'argent sa volonté de détourner et d'asservir à son profit les mécanismes marchands de tout progrès social .Les Assurances chassent désormais l'Espérance , La Santé est devenue Subalterne et Fonctionnaire , le Service Social Bureaucrate et Caste dont la Médecine est Paria et le Malade lPlaie dont il faut au moindre coût se délivrer avant de reprendre la marche triomphale d'une Société Seigneuriale vers le Gain sans embarras ni acquets .

Les Intouchables doivent quitter la Cène .

Le Médecin doit redevenir Souverain , Forain et Itinérant .

Reprendre le bâton ,la besace , l'aumônière et son Sceptre .

Et retrouver au delà de l' habit de l'Officiant , l'esprit du Chaman ; Oublier Eglises et Pasteurs , retrouver au delà de l'enfermement des verts patûrages la splendeur de la steppe, la tente de Khayyam , la Précarité et la Liberté .

On ne Guérit pas sans Echanger ni Voyager , les Africains nomadisent encore et Offrent des Poulets .

Mercure Ailé est le Dieu des Marchands des Médecins et des Voleurs .

Dans l'Échange, le Mal peut se Dérober ou devenir Cassette ,

Le Talent est une unité aussi variable que sa définition , aussi volage .

Hahnemann le savait sans doute qui prépara son propre Vif Argent.

( entre soleil et lune ? )

Après Paracelse, il répudie l'Astronomie Judiciaire mais se sert des Instruments de son Temps pour étudier épidémies et autres maux .Il connait la symbolique des Nombres mais s'arrète au Premier Chiffre dans lequel il réduit la duplicité de la Relation ,la multiplicité du Symptôme et la plasticité du Remède , rideau de son Théatre dont il fût le premier Hypocrite.

Il en connaissait le prix,autant que Weber , mieux que Lucchini.

Lacan aussi jouera et jouira du froissements voluptueux de Pascal teint en papier

L'Hypnose déconcerte et se prète peu aux jeux Commercants . Elle est certes transactionnelle , insécable de la réalité de la Société de Marché qui vend d'abord l'image , sans se soucier de la trainée de cette fugitive comète. Denrée tout aussi virtuelle , elle est , au contraire du médicament, trop inconstante , trop rare à saisir pour être exploitée , sauf par de douteux héritiers du Spectacle qui agitent dans le Dessous quelques fallacieuses bassines de marionnettes désaimantées . Freud l'a canalisé dans le monologue du canapé , dans le Verbe qui est à la Parole ce que l'Objectivation est à l' Objectivité , ce que l'Empirisme est à l'Expérimentation ,une Superstition .

Mais le Remède ,au contraire du Fluide , est Écrit , Décrit et Latin .

La cathédrale est d'emblée bâtie et Hahnemann glorifié. l'art du faux semblant simule le génie du vrai et la " trop belle image " s'impose comme vérité . Le génie d'Hahnemann sera de fondre les hésitants essais de ses prédécesseurs dans la structure aérienne du Médicament , reproductible non par ses seuls effets mais par l' " l'évidence " et l'élégance de la charpente .

La methode devient un " artefact logique " qu'on peut manier avec plus ou moins de facilités . JJ Aulas décrira avec humour une methode d'apprentissage en deux heures ( Hahnemann demandait six mois ) qui résume beaucoup de pratiques .Il n'en écrira pas moins deux livres forts documentés sur les mécanismes et la vanité du Spectacle ce qui en démontre au moins la pérennité.

Avec la technique des Principes il est possible de récréer avec plus ou moins de bonheur " une construction " monument de la spéculation où praticien et sujet peuvent se projeter. Certains dans l'Imitation sont passés maitres , orfévres d'un art qui nécessite une grande rigueur dans le pointillisme du trait .Il est toutefois aisé de reproduire ce fac similé indéfiniment jetable car facile à numériser à partir des pixels de la réalité : Le Remède se prète à toutes les fantaisies de l'esprit . Il sera donc mis à toutes les sauces et battra toutes les campagnes , trop heureux de s'introduire au Second Marché de la Société.

L' Hypnose est plus ardue à manier , car trop inconstante pour facilement se recréer et les essais de théorisation restent hésitations de la raison .Il est difficile de tirer des lois générales d'un mouvement insaisssisable et constamment trompeur : Si la Loire nait en Ardèche, le dénominateur commun n'est pas la terre ni l'eau mais le courant .

Il faut être ( né ) Marinier pour Lire le Cours d' Eau.

Et savoir que le Torrent peut devenir Fleuve ou Rien , au gré du Temps .

L'art est individuel, le trait comme la passion s'échappe du portrait , comme la Tincture magnifie ou détruit l'Intrait .

Le Bombaste de Verone le savait .

Freud en sait aussi quelque chose qui ne se résigna jamais aux caprices et aux dérobades de cette volage maitresse avec qui , il faut le dire , il ne ressentit que fort peu de plaisir...

cette " perspective " par contre n'effaie pas en homoeopathie les esprits solidement arc boutés sur le terrain de la Speculation et de la Certitude , armés de cette puissante lunette virtuelle qui leur permet d'explorer minutieusement Hahnemann et le Semblable . La diversité des travées ne changent rien à la Nef de la Conception , Les architraves du médicament restent théologiquement fixés au Transept immuable de la Methode . Seules les rosaces des chapelles changent d'eclat sous l' exégèse d'incertaines variations : de la dialectique thomiste au matérialisme marxiste sans oublier la mécanique quantique , il surnage indifférent à toute fluctuation : onde , corpuscule ou illumination , il est toujours pret à sauter le mur de Planck de la Raison.

les principes de l'Homoeopathie s'accordent aux structures romanes ou gothiques du Praticien .La théorisation répond à la " logique " de ce couple , pour qui l'évident est vrai. ; Fourvière bénit cette union , Vezelay n'est pas loin . la Théologisation accorde les costumes gris rassurant des Conventions ; La tenue modeste d'Hahnemann , celle de Vannier , sont toujours de saison ; et pourtant le dynamisme du médicament perce la toge et rejoint l'inconscient : Sous le divin harmonica qui enveloppe les volûtes , envahit les coeurs et fait frissonner la foule , la Cérémonie retrouve une âme inattendue :

Le Remède comme le Fluide court les allées , grimpe les piliers et enrichit le rétable.

Mesmer traverse la Religion , Hahnemann reste sous l' Onction .

L'Économie du Médicament enfin convient bien à la pratique Marchande de Santé, le médicament devient un des ressorts du Marché qui progressivement , surtout dans la deuxième partie de siècle , connaitra un essor proportionnel aux maux , aux mirages de ce Temps où tout se vend et s'emballe sous l'image empruntée ou collée : le théatre de l'un est le jeu sinon le " je " de l'autre , le croupier est banquier et ponte à ce casino où la roulette n'est jamais vérifiée et la guérison hors de râteau .

Du Las Vegas de l'Esprit .

De ce Culte transactionnel sort le seul dieu de l'icone convenue et chacun va l'exprimer sous les traits du portrait imposé,sinon de la " tincture " appliquée . Le Médicament devient apôtre et idole du fétichisme de la Religion Unique où la Simulation du Simulacre devient le Réel, comme le virus parait la seule image autorisée de l'expression du débordement d'un Système épuisé par la sommation de facteurs variés dont le vrai est occulté par le cliché. L'Héretique se déguise puis se convertit pour sauver son corps en péril , le Lymphocyte altéré lui, mute . L'homme est cagastrique , le virus tartrique et l' âme s'en va " fabuler " ailleurs .

Paracelse a une grande imagination des mots et de géniales intuitions .

L'Homoeopathie procéde aussi de la Société du Spectacle qui ne goûte que le reflet qu'elle accepte de donner des Images qu'elle se choisit.

Le Présentateur, en Immunologie, en Magie ,comme sur toute Télé , n'offre que les images que le système et l'audimat permettent de tolérer .

Hahnemann préfére le sac au riz , Mesmer le choc de la photo .

Le Patient lui , reste nu sur son lit .

Entre la Misère et l'Humanitaire , l' Alternative est l' Exploitation.

Les Médecins depuis longtemps l'ont instinctivement compris. Après le paséo , les piques et les véroniques, les passes de la muléta somptueusement agitée au cours d'une faéna aussi vite passée qu'une pavane envolée , leur seul choix est celui d'oublier l'harmonica des rues,le quadrille étincelant , la cape trouée et de rejoindre la Fosse ou le Balcon, à l'Opéra comme aux Arènes .

De l'aficion et de l'affliction .

Dans l'echange sont mises en valeur les ressources du patient grâce à l'habileté du praticien , qui saura dérouler la maïeutique du sujet avec la diversité de son talent , le sens de la dialectique , l'art de sa mise en scéne , comme Curro a su passer la Puerto Grande à Madrid et sait encore sortir par la Porte du Prince à Séville .

Mesmer reste nu , Hahnemann capote ses accés .

Ce choix se retrouve dans la Relation , le choix de la pénétration ou du retrait , de la redoutable empathie à l'excessif contournement par l'édification de n'importe quelle " scientification " aussi ajustée que latex dans les rues de Saïgon , aussi parfaite sublimation qu' " Intrait Teinté " ou que métaphore réfléchie.

La mécanique du lien est identique , la flamme aussi différente qu'un poème de la Belle Cordière est etranger à l'objet froid d'un sexologue patenté qui recompose patiemment ce que Hahnemann a voulu dépasser , ce que Freud a voulu scientifiquement démonter .

Ce tour d'épée , ni Mesmer , ni Hahnemann ne l'ont inventé .Ils ont puisé dans le fond commun de la Tradition l'alphabet de leur Ecriture : s' ils ont complaisemment cités les prédecesseurs , c'est pour mieux les oublier , Paracelse en fait les frais .Napoleon , dans le génie de ses campagnes, perdra l'obscur cadet de Brienne et le besogneux lieutenant de Toulon .

Le chemin ces deux prositu d'une médecine trop convenue pour les retenir mérite un rapide détour comme Napoléon un tour de manivelle d'Ajaccio à à Nice , pour saisir le ressort et l'essor de son ambition, car les hantises de nôtre temps sont les guerres et les fléaux d'antan. Les mêmes terreurs, les mêmes erreurs .

Au temps des Peurs Contagieuses , au temps revenu des Pestes Anciennes, au temps banalisé de l'insoutenable silence des tôles fracassées , et puis rien ; de la mort donnée dans l'ultime soubresaut de l'angoisse du petit matin et du brouillard de la raison ; au Moment illégitime du dernier Arret imprévu dans de sordides cages d'escalier où la camardeuse poudre injectée blêmit et bleuit l'Espérance enfuie ; au Temps où la Médecine se glace et patine sur la fragile brillance des lacs morcelés de ses succès; au Temps du Virus Dominant et du Repli qui laisse aux Charlatans le loisir d' emplir leurs chapelles de fidéles déboussolés , avides d'amulettes , de Croire , avides de trouver un Sens à leur Pensée Déstructurée comme Lymphocyte Égaré , à la recherche de l'affirmation de leur " Moi Personnel " comme de l'Eden Perdu ; à l'époque concomittante où de Modernes Philosophes , costume croisé , attaché case et lunettes cerclées , ou bien velours cardin , chemise au vent , écharpe dénouée - esprit en moins calculette en plus - vous vendent Kant, Hegel , Dieu et n'importe quel Cinéma clé en mains; Alors la Carapace craque , l'Esprit s'enfuit et l'Agora résonne du bruit des sinistres bottes du Maudit que chacun porte en lui , à la lueur de Bûchers qu'on croyait oubliés .Les esprits perdent la mesure et deviennent populace haineuse comme les populations lymphocytaires deviennent pétroleuses . Dans le crépuscule de la Raison resurgit la Peur Archaïque et Infectante du Moi Nu et Haineux que dévoile cet Autre Altéré, Mouvement Incessant du Fond Innomé qu'aucun système de défense ne peut endiguer , Pillard et Soudard fantasmé de l'identité violée . le Réel comme le Lymphocyte devient l' Etranger, le Vrai devient Parodie de la Pensée dévoyée d'où la raison s'echappe et l'identité s' hallucine .

Le Temps des Peurs fait le Bonheur des Bateleurs .

 

 

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